靈量喚喜網‧印度節日探源‧Diwali, Divali, Deepavali排燈節

Diwali ( 也叫 Deepavali )是印度教 (Hindu)、耆那教 (Jain)、錫克教 (Sikh) 和佛教節日，中文叫「排撜節或光明節」，它象徵著光明壓倒黑暗和無明，正義戰勝邪惡和不義。標示著人類文明對正義和光明的祈盼和肯定。作為霎哈嘉瑜伽士一定要認識它背後的意義和典故。

這節日標誌著正義戰勝邪惡。梵文Deepavali的意思是一排的燈，代表了光明壓倒黑暗。因梵文已式微，漸漸變成了Diwali，這名稱廣泛地流傳，尤其在印度北部。

在 Diwali( 排撜節 ) 當日，很多人會穿上新衣服、齊享糖果和爆竹。印度北部的商家一般都以Diwali( 排撜節 )作為財政新年度的首天，當天會用新賬簿作業。

錫克教徒慶祝排燈節是要慶祝1577年金廟奠基，也稱之為 Bandi Chhorh Divas。當年莫卧兒王朝的皇帝 Jahangir……在排燈節當日釋放了錫克教古魯 (Guru) Hargobind。當他回到Amritsar [ 譯註：錫克教的聖城，金廟所在地 ] 時，信眾都興高采烈……

相傳耆那教的第一世祖 Lord Mahavira (大雄 )在 Pavapuri這天入涅槃。根據耆那教傳統，大雄的首席入室弟子Ganadhar Gautam Swami也在這天獲得圓滿知識，因而為耆那教徒的 Diwali 賦予了特別意義。

Diwali( 排撜節 )最先出現在耆那教經典中，是指大雄入涅槃之日……

( 2) 以下節譯自英國兒童讀本 (Celebration Stories ) Coming Home - a story about Divali
( by Jamila Gavin， published by Hodder Wayland， London， 2002) 第一章。

Deepawali 這字在梵文的意思是一束燈，更廣泛流傳的名稱是 Divali。這是以燈火為慶祝的節日。它是光明壓倒黑暗的象徵，向 Lakshmi ( 拉克什米)，即代表財富和豐盛的女神，致敬的節日。

在印度，這個節日以不同方式來慶祝。在印度北部，它與有名的羅摩與悉多的 [ 傳說 ] 故事連繫的，也就是要慶祝羅摩戰勝魔王拉伐那，並營救了被俘的悉多。當他倆經過十四年的流放回到Ayodhya ，即古薩拉 ( Khosala )王國的首都，人民都在家中張燈結綵，掛起花環以歡迎他們榮歸。羅摩是 Avatar ( 降世神祇 )，是主毘濕奴 ( Lord Vishunu) 的降世。悉多也是一個Avatar，是主毘濕奴之妻女神拉克什米的降世。

為了迎接女神拉克什米進入家裡，印度人會以漂亮的彩色粉末、白米和麵粉在家門的入口位置 (玄關位 ) 繪上 Rangoli ( 乾彩粉末製的地畫 )，也在自己屋裡和社區燃起油燈和掛滿燈飾。到處洋溢一片喜氣洋洋的節日氣氛。

以下為印度及澳洲裔的霎哈嘉瑜伽士撰寫的資料( 節錄 )，部分結合了鍚呂瑪塔吉的教導寫成

(1) 有關 Diwali (電郵 )

Diwali 是慶祝 Shri Lakshmi（女神拉克什米）的降生，她出生於太初的海洋中，而耶穌基督也在這個全年最黑暗的晚上出生。按照古老的印度（Shalivahanas 薩利瓦漢拿王族）曆法，人們總在這個晚上點燈來慶祝。

[ 按傳統神話，財富女神 ] Shri Lakshmi（拉克什米）出生後，形成兩天的月亮也從同一海洋中出生，這個月亮從翻騰波動的太初海洋中出來，被置於Shri Shiva （濕婆神）的頭上；而這個太初海洋除了製造了Shri Lakshmi（拉克什米）及那彎新月外，並許多他奇蹟事物，也產生了很多毒素。在濕婆神喝了這汪洋所產生的毒素後，這月亮令他安靜下來。

Diwali這個節日共有五天，緊接Dussehra的二十天節期，而Dussehra 正是Rama （羅摩）在Navaratri （女神拉特利節/九夜節）裡最後殺死 [邪魔]Ravana（羅伐那）的那個時候。

第一天：Dhantrayodashi （月的十三天）

這天Shri Lakshmi 從太初海洋中出生，她是以 Shri Gruha Lakshmi （古哈拉克什米）的形相而生，所以這天也是把禮物送給家中的 Gruha Lakshmi （家庭主婦）的日子。

第二天：Narak Chaturdashi （月的十四日）

這天名為Narakasura （那洛迦阿修羅）的邪惡的羅剎（Rakshasa 惡魔）被殺，而地獄之門亦被打開，好把羅剎魔都放進去；而瑜伽練習者亦應盡早上床睡覺，然後第二天較遲起床。

第三天：Dipawali （月的十五天）

這天是慶祝羅摩回歸到他的皇國及加冕典禮；這夜也是無月光，最黑暗的一夜；主耶穌在這全年最暗的黑夜凌晨二時出生；這夜家裡每個房間都必須點燈，亦應進行Shri Lakshmi （希拉什米）的普祭，正因如此這天被稱為Dipawali──燈光的節日〔排橙節〕。

第四天：新年（新月第一天）

在馬哈拉斯特拉邦（Maharashtra）這個地方，錫呂瑪塔吉的祖先，即薩利瓦漢拿氏族，從這天開始慶祝新年；在馬哈拉斯特拉邦仍有一個習俗，就是在這天在房子外面插上一枝長杆，在上面放一件披巾和一個 Kumbha（寶瓶）。

第五天：Bhaubeej （新月第二天）

這天慶祝月亮在太初海洋中降生，他是與拉克什米 (Shri Lakshmi) 同時出生的兄弟；對我們來說，他是我們母親的舅舅，也是所有女神的兄弟。這天裡曾在 Raksha Bandhan 裡有"上契"（Rakhi）兄弟的Rakhi姊妹們在向他們表示敬意。

...... 可在房子外（或門前台階上）點燈慶祝五天期的Diwali （燈節），亦可在最暗之夜燒鞭炮來把惡魔驅回地獄去，甚至掛起寶瓶和披巾，或進行以上所有的慶祝習俗；但送禮物給家裡的主婦一項，則必定要做。

(2 )譯自澳洲練習者通訊 20/10/2000

人們慶祝Diwali這個大節日，通常是懷著熱衷與歡樂之情。世界各地的霎哈嘉瑜珈練習者也慶祝這個節期，以驅除黑暗、無明，並迎接生命中的光明來臨。

Diwali是女神拉克什米(Shri Lakshmi)的節日......帶來平安與好運。

當年主羅摩 (Lord Ram) 殺掉惡魔羅伐那之後，與[弟] 拉斯曼(Laxman)、[妻] 悉妲 ( Sita)、及 [僕] 哈努曼 (Hanuman) 回到Ayodhya。人民就每家每戶都點起油燈慶祝，一時燈火通明，把黑夜變成了光明的節日。Diwali就是這樣在 Ayodhya首次為人民所慶祝。自此之後，Diwali就用來慶祝羅摩戰勝羅伐那。

Diwali 也被視為財富與吉運女神 (Shri Lakshmi拉克什米）的節日。女神拉克什米會到訪每戶人家，所以應先打掃執拾家居一番來迎接她。

傳統上人們在家裡點著陶油燈和彩燈，又在地上灑彩粉繪製成圖案 (Rangolis)。這樣，新月那夜，即所謂 Amavasya，就變成華燈燦爛，五光十色之夜。

......

Chris Kyriacou

彤、輝譯

(1) 梵文Deepavali 的意譯。印度教節日。印度曆每年八月（公歷10-11月間）二十日舉行，為時3天，傳說在這一天，司掌人間財運的吉祥天女拉克希米要下凡巡視。她的慧眼所至。財運就會降臨，故人們紛紛點起燈籠，吸引她的目光，以求招財進寶，吉祥如意。一般從八月二十八日便開始慶祝，這一天要給主管地獄的閻魔王點燈，求閻魔王驅趕污穢瘟疫，消災祛病。第二天，給黑天大神點燈，求他驅魔降妖，第三天，慶祝活動達到高潮，各家墻壁粉刷一新，門前畫上吉祥圖案，庭院，門前，陽台，街道的菩提樹上五顏六色的燈籠。繁榮市區，用彩燈搭起一個又一個的天棚。此日白天戒齊，傍晚點燈後方可進餐，飯後，人們穿著節日盛袋，全家上街，漫步遨遊在燈的海洋中，并參加各種遊藝、歌舞、誦經、拜燈等慶祝活動，此節現已超出印度教的範圍，成為印度最盛大的節日。

(2) 印地文Devali 的意譯，音譯”德瓦里”，錫克教節日，印曆每年八月（公曆10-11月間）三十日舉行，原為印度教傳統節日，16世紀錫克教第三代祖師阿瑪爾‧達斯規定為錫克教重要節日。是日傍晚，在室內外點燈，排列成行，對吉祥天女（財富女神）進行禮拜，排列成行，對吉祥天女（財富女神）進行禮拜，故名。

1. 以上是特別為2006年的排燈節而找的資料，從幾處不同來源收集得來，讓大家結合來學習。首兩篇特別為此而譯，後兩篇早已刊於中文通訊。[ see images of 2006 Diwali Puja at HK ]

2. 對印度人來說，這節日的重要性，好比中國人過年，西方人過耶誕節一般。